Bio

Deborah Bregantino é terapeuta em Āyurveda, Yoga e Acupuntura. Graduada em Letras, com formação terapêutica no Naradeva Shala, SP, e em sistema de Gurukulam no Arsha Yoga Vidya Peetam Trust, Índia, onde residiu por um ano e meio. Formada em Nāda Yoga (Yoga do Som), por Nāda Brahman, Escuela Internacional de Nāda Yoga e Pūrṇa Yoga. Pelo Cemetrac (Centro de Estudos de Medicina Tradicional e Cultura Chinesa) tem formação em acupuntura, na Linhagem Agulha de Ouro, e fitoterapia chinesa. Dedica-se aos conhecimentos ancestrais relacionados ao desenvolvimento humano integral.

Programa Terapêutico com Āyurveda

Programa Detox Āyurveda

Marejando na Lua

CONHEÇA-TE COM ĀYURVEDA

• Āyurveda é uma forma ancestral de cuidado à saúde surgida na Índia, estabelecida em todos os continentes com resultados eficientes comprovados. Junto com Yoga têm o propósito de cuidar do corpo, da mente, das emoções, do intelecto e da consciência.

• Consulta individual avulsa.

• A consulta leva em torno de 1h30 e são avaliados seu histórico de saúde, metas de bem-estar e desafios de saúde.

• Você receberá por email uma estratégia personalizada com: recomendações de estilo de vida, alimentação, herbologia, atividades como Yoga e terapias corporais.

• Além de receber um material educativo que é a porta de entrada para aprofundar seu auto-cuidado com Āyurveda.

• Assim você terá autonomia no cultivo do bem-estar e auto-cuidado, usando a sabedoria do Āyurveda. 

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ACUPUNTURA

• Terapia da Medicina Tradicional Chinesa que promove a circulação energética para a reorganização biológica do indivíduo.

• O tratamento com acupuntura pode ser independente ou complementar ao programa terapêutico ayurvédico.

• A primeira consulta consiste de uma anamnese completa e diagnóstico segundo a Medicina Tradicional Chinesa.

• As sessões de acupuntura levam em torno de uma hora.

• Outras técnicas podem ser usadas, com moxa, ventosa e massagem para potencializar o efeito terapêutico.

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CONSULTA ONLINE

• Na consulta online o atendimento é via chamada de vídeo. • A primeira consulta leva em torno de 1h30, com foco em cuidados preventivos. • Um programa terapêutico é elaborado para a manutenção da saúde e da vitalidade, e também traz conteúdos para o autoconhecimento e autocuidado. •  Os acompanhamentos prosseguem de forma virtual, com possibilidade de agendamento presencial.

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AGENDA

EM BREVE AQUI NOSSA AGENDA DE EVENTOS

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ABHYANGA

“Aquele que pratica a massagem com óleo (ABHYANGA) regularmente, o corpo, mesmo sujeito às injúrias ou ao trabalho extenuante, não é muito prejudicado; seu aspecto físico é macio, liso, forte e sedutor. Com a aplicação de óleo regularmente, os sinais do avanço da idade são diminuídos.” (Charaka, Sutrasthana 5, 88-89)

UDVARTANA

Massagem estimulante feita com pó de ervas (seco ou misturado com substância líquida), principalmente para tratar desordens metabólicas. Após udvartana costuma-se fazer svedana (sudação). Seu uso regular é indicado após a aplicação de abhyanga: “A unção sobre o corpo elimina o mau cheiro, cura a sensação de peso, o entorpecimento, o prurido e remove a sujeira desagradável e indesejável que surge com a sudorese.” (Charaka, Sutrasthana, 5, 93

DHARA

Aplicação de fluxo (DHARA) de diversos ingredientes no corpo todo ou em partes dele. Um dos mais conhecidos é o shirodhara (aplicação de fluxo na cabeça): “Olear a cabeça impede / cura queda de cabelo, cabelos grisalhos, rachaduras no couro cabeludo, doenças da cabeça e desequilíbrios Vata, produz clareza nos órgãos do sentido, dá força à voz, mandíbula e cabeça.” (Asthanga Hrdayam, Sutrastana, 22, 23)

NASYA

“O indivíduo no qual se administra a terapia nasal (NASYA) na época correta e de acordo com o método prescrito não tem seus olhos, nariz e ouvidos afetados (por doenças). (…) este indivíduo nunca apresenta queda de cabelos(…). Através desta prática, doenças como torcicolo, cefaléia, paralisia facial, rigidez na articulação têmporo-mandibular, rinite, enxaqueca e tremores localizados na cabeça são curados. (…) Sua face torna-se animada e robusta, e sua voz torna-se melodiosa, estável e viva. (…) As doenças relacionadas à cabeça e ao pescoço não afetam subitamente.” (Charaka, Sutrasthana 5, 57-62)

PINDA SVEDA

Sudação (SVEDA) por meio de trouxinhas (PINDA) aplicadas no corpo. Há diversos tipos de pindas ou kizhi, como: Shashtika Pinda Sweda (Navara Kizhi): com arroz medicado. Patra Pinda Sweda (Ela Kizhi): com folhas de ervas frescas. Valuka Sweda: com areia. Churna Pinda Sweda: com ervas em pó. Um deles é o Manja Kizhi, tendo um de seus ingredientes a cúrcuma (manja, em Malayalam); ele é comumente utilizado para tratar os praticantes de Kalari, arte marcial indiana. Indicado para alívio de inflamação, dor, edema, calor e vermelhidão local; eficaz para entorses, dores reumáticas etc., fortalecimento de articulações, músculos e tecidos moles.

LEPA

Aplicação de pasta de ervas (LEPA) em alguma parte do corpo, usualmente para alívio de inflamação e problemas cutâneos.

KARNAPURANA

“Doenças das orelhas causadas por desequilíbrio vata, torcicolo, rigidez da articulação têmporo-mandibular, assim como dificuldade auditiva e surdez, são prevenidas se o indivíduo pinga óleo nas orelhas (KARNAPURANA) regularmente” (Charaka, Sutrasthana 5, 84)

TARPANA E PUTAPAKA

Tratamentos para desordens oculares em geral, utilizando-se ghee (manteiga clarificada) como principal medicamento. “Quando os olhos estão fatigados, inativos, secos, ásperos ou feridos; naqueles pacientes que apresentam (aumento de) vata e pitta, quando há irregularidades ou ausência dos cílios; quando a visão é borrada (…) a terapia tarpana deve ser administrada (…). (Ashtanga Hrdaya, Sutrasthana 24, 1-11)

SVEDANA

Terapia do suor. Usualmente é realizada após a terapia da oleação, como o abhyanga. Há diversos modos de fazer o corpo suar: Tapa Sweda: tocar a parte afetada com mão aquecida, pano quente etc. Upanaha Sweda: aplicação de cataplasma. Ushma Sweda: vapor de substância quente. Drava Sweda: líquido quente medicado derramado sobre parte do corpo.

BASTI

O basti é a aplicação local de substância aquecida, contida em alguma estrutura, para alívio de dor, tensão, edema, deixando a região e seus órgãos relaxados e nutridos. Ele pode ser classificado de acordo com a região de sua aplicação: Netra Basti: nos olhos (Tarpana e Putapaka). Uro Basti: na região do coração (marma Hrdaya). Udara Basti: na região abaixo do umbigo (marma Basti), Katti Basti: na região lombossacral (marma Kunkuraraia). Janu Basti: nos joelhos (marma Janu). Shiro Basti: na cabeça

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